Anterior Próxima
← Voltar para LoqiemeanLoqiemean

Роспел

Rospel

Rospel

Álbum: Пов3стка
Compositor: Loqiemean
Letrista: Loqiemean
Arranjador: Loqiemean

Letra em Russo

[Куплет]
В наследство пустыня, как исток пути
Очередь настала по ней побродить
Сорок лет на шаг через песок к реке
В руках народа флаги с клеткой PNG
В народном гардеробе лишь мундиры
На плакатах дружбы в серых пиджаках
Гардероб моль пожевал (Е), а душа-то всё жива
Не нужна ей ни геральдика, ни даже кружева
Надо только вспомнить кто мы до того
Как налепят снова ложный, пусть красивый, потолок
Сколько тут голов, столько же колов
Нам нельзя отдать им даже одного
Страх от жизни режет половину, но не больше
Значит, для любого трухануть — не приговор
Смелость от любви исходит, так люби их
Русский, положи мундир, пошли домой

[Припев]
Эй, священник, перед тем, как я зайду
Я ж не первый, что ты там сказал ему?
Вряд ли скажешь то же мне
Мне — капюшон, ему — берет
Зачем отправил нас по разным с братом ты дорогам?
Он ответил: «Бог за всеми по пятам
Тот в берете должен сам увидеть Ад
Его путь длинней, чем твой
Твой ближе к любви, — встречу вашу готовь
Боль делит пути, но финиш один
Мой сын, ты жди, он скоро»

[Аутро]
Эй, священник, перед тем, как я зайду
Я ж не первый, что ты там сказал ему?
Вряд ли скажешь то же мне
Мне — капюшон, ему — берет
Зачем отправил нас по разным с братом ты дорогам?
Он ответил: «Бог за всеми по пятам
Тот в берете должен сам увидеть Ад
Его путь длинней, чем твой
Твой ближе к любви, — встречу вашу готовь
Боль делит пути, но финиш один
Мой сын, ты жди, он скоро»

Tradução em Português

[Verso]
Herdado um deserto, como a origem do caminho
Chegou a vez de vaguear por ele
Quarenta anos a um passo através da areia até ao rio
Nas mãos do povo bandeiras com o padrão axadrezado PNG
No guarda-roupa do povo há apenas fardas
Nos cartazes de amizade de casacos cinzentos
A traça roeu o guarda-roupa (Yeah), mas a alma ainda está viva
Não precisa nem de heráldica, nem mesmo de rendas
Precisamos apenas de lembrar quem somos antes
De nos colocarem novamente um teto falso, mesmo que bonito
Quantas cabeças aqui, outras tantas estacas
Não podemos entregar-lhes nem sequer um
O medo da vida corta metade, mas não mais
Significa que para qualquer um acobardar-se não é uma sentença
A coragem vem do amor, por isso ama-os
Russo, pousa a farda, vamos para casa

[Refrão]
Ei, sacerdote, antes de eu entrar
Não sou o primeiro, o que é que tu lhe disseste lá?
Dificilmente me dirás o mesmo
Para mim um capuz, para ele uma boina
Porque nos enviaste a mim e ao meu irmão por caminhos diferentes?
Ele respondeu: "Deus está no encalço de todos
Aquele com a boina deve ver o Inferno por si próprio
O caminho dele é mais longo do que o teu
O teu está mais perto do amor, — prepara o vosso encontro
A dor divide os caminhos, mas o fim é o mesmo
Meu filho, espera, ele vem em breve"

[Outro]
Ei, sacerdote, antes de eu entrar
Não sou o primeiro, o que é que tu lhe disseste lá?
Dificilmente me dirás o mesmo
Para mim um capuz, para ele uma boina
Porque nos enviaste a mim e ao meu irmão por caminhos diferentes?
Ele respondeu: "Deus está no encalço de todos
Aquele com a boina deve ver o Inferno por si próprio
O caminho dele é mais longo do que o teu
O teu está mais perto do amor, — prepara o vosso encontro
A dor divide os caminhos, mas o fim é o mesmo
Meu filho, espera, ele vem em breve"

💡 Interpretação e Contexto Cultural

Роспел: A Busca da Identidade e as Duas Vias da Sociedade
O título «Роспел» evoca tanto o crescimento espiritual («рос» — cresceu) quanto o ato de começar a cantar com força («распелся»). O tema central é a herança de desorientação e a escolha entre a militarização e a vida civil na Rússia de 2022.

A travessia do deserto bíblico: O verso «Сорок лет на шаг через песок к реке» alude à narrativa bíblica de Moisés que conduz o povo hebreu pelo deserto durante quarenta anos até alcançar o rio Jordão e a Terra Prometida. Loqiemean usa este símbolo para descrever a longa jornada de emancipação social da Rússia.

As bandeiras PNG transparentes: A imagem poética «флаги с клеткой PNG» refere-se ao padrão axadrezado cinzento e branco que os programas de edição de imagem usam para representar áreas transparentes. Esta metáfora brilhante ilustra a desorientação e a falta de representação genuína do povo, cujos símbolos de identidade nacional foram apagados ou falsificados.

O Capuz contra a Boina: O diálogo existencial com o sacerdote coloca em oposição dois irmãos que seguem rumos distintos: «Мне — капюшон, ему — берет». O capuz (capuz de camisola, roupa de civil/artista) representa o pacifismo e a dissidência. A boina (símbolo militar das forças de elite russas) representa o alistamento militar e o envio para a guerra (o "Inferno").

A reconciliação no amor: O refrão profético garante que, apesar da divisão imposta («боль делит пути»), o destino final dos dois lados é o mesmo, e que o dever do irmão civil é esperar e resgatar o militar através do amor («твой ближе к любви, — встречу вашу готовь»).

📚 Lição de Russo

Parte 1: Vocabulário Chave
RussoPronúnciaPortuguêsContexto
Исток[is-TOK]Origem / NascenteSubstantivo masculino. A fonte de onde nasce um rio ou o ponto de partida de um percurso. Metáfora para o início do destino coletivo.
Мундир[mun-DIR]Farda / Uniforme militarSubstantivo masculino. Farda oficial usada por militares ou funcionários públicos. Representa a conformidade estatal e a perda de individualidade.
Кол / Колы[KOL / ka-LY]Estaca / EstacasSubstantivo masculino. Estacas pontiagudas de madeira. Alude à tortura histórica do empalamento ou à violência infligida às mentes críticas.
Трухануть[tru-kha-NUT]Acobardar-se / HesitarVerbo perfectivo de calão coloquial. Significa sentir medo repentino ou tremer de pânico. O autor desdramatiza o medo como reação humana compreensível.
Пяты / По пятам[PYA-ty / pa pya-TAM]Encalço / CalcanharesLocução adverbial com base no substantivo arcaico «пята» (calcanhar). Significa seguir muito de perto, perseguir sem tréguas.
Берет[bye-RYET]BoinaSubstantivo masculino. A boina militar, acessório que identifica os membros das forças armadas ou de segurança.
Parte 1: A Cláusula Concessiva Implícita com «Пусть»
Na linha «Как налепят снова ложный, пусть красивый, потолок» (Como nos colocarão novamente um teto falso, mesmo que bonito), a palavra «пусть» desempenha a função de conjunção concessiva subordinada abreviada, equivalendo a «хотя и» (embora, mesmo que). Permite introduzir uma ressalva estética em relação ao elemento criticado.

Parte 2: A Locução Adverbial Nominal de Perseguição «По пятам»
A expressão «Бог за всеми по пятам» (Deus está no encalço de todos) utiliza a locução «по пятам», construída com a preposição «по» и o caso dativo plural do termo arcaico «пята» (calcanhar). Descreve um movimento de acompanhamento físico cerrado e incontornável.

Parte 3: O Uso da Partícula Afetiva e Enfática «-то»
No verso «а душа-то всё жива» (mas a alma ainda está viva), a partícula enclítica «-то» junta-se ao substantivo «душа». A sua função em russo é destacar e enfatizar o termo anterior, estabelecendo um forte contraste de oposição afetiva em relação ao guarda-roupa roído pelas traças.

Exercícios Rápidos

Tenta usar o vocabulário e a gramática acima:

В чём метафора строки «флаги с клеткой PNG»?

Qual é la metáfora por trás de «флаги с клеткой PNG»?

Russo:
Моль
Мундир
Берет
Пустыня
Português:
Deserto
Farda
Traça
Boina

Кого олицетворяет фигура «тот в берете» в противоположность лирическому герою в капюшоне?

Quem representa a figura «тот в берете» (aquele de boina) em oposição ao narrador de capuz?